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“雀”、“爵”相通

作者:电竞竞猜    更新时间:2021-01-25 00:51

  ,是流行于东汉为随葬而烧造的一种陶器,其造型之朴实、纹饰之秀美、工艺之精湛,无不令人惊叹。作为东汉发明创烧的新品种,它上承商周瓷器的施釉技术,下启唐宋三彩器瑰丽多姿、变幻莫测的装饰风格,在中国古代陶瓷群芳谱中独树一帜,是古代低温铅釉技术发展的硕果。

  海昏侯墓出土的黄金按照汉代重量也不过2000两黄金,海昏候当过皇帝,拥有4000户封邑才有这么多黄金。汉代厚葬黄金埋入地下,不过自古盗墓严重,也不应该是黄金大量减少的原因。

  中国古代法律有着强烈的刑法色彩,法被看成是“王者之政”,即王者专擅的杀戮禁诛的手段。在言论方面,统治者通常对涉及政治和自身评价的内容格外敏感,认为这些言论事关政权稳定和道德秩序,稍有不妥便会将其归于刑法意义上的“罪”。

  在古代,鸟亦称雀,“雀”、“爵”相通,故“射雀”为“射爵”。当然,学界最初对这类图像的寓意有多种猜测,对图像的命名也不叫“射爵”,而是直接用画像石上的主要元素取名为“树木射鸟图”。直到树上出现了“猴”的形象,人们才进一步将其与时人的理想抱负联系起来。邢义田曾一针见血地指出,这类图像中的“雀”就是“爵”,“猴”便是“王侯”之“侯”,表示物主希望加官进爵甚至封侯。这在文献中有足够的证据,《陈留耆旧传》曰:“雀者,爵命之祥。”《礼记·射义》说:“射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯,射不中则不得为诸侯。”

  汉代尤其是西汉时期是中国古代丧葬用玉发展的高峰,对该时期葬玉制度和礼俗的研究一直为学界所关注,成果比较丰富。对于各种葬玉基本都有一定程度的考察,尤其是对玉衣及玉衣制度已取得了比较深入和全面的认识。然而,考古材料提示我们,在玉衣之外,尚有镶玉漆棺的存在。李银德先生曾对汉代“玉棺”和镶玉漆棺的发现、复原、名称和等级制度等进行了较为全面的研究,获得许多比较深入的认识,成为对相关问题开展进一步讨论的基础。江苏盱眙大云山汉墓出土的相关材料,使我们对于汉代镶玉漆棺的认识有所发展和深化,也提出了一些新的问题。而发掘者根据这些材料对传统观点中的玉衣即文献中所谓的“玉柙(玉匣)”提出质疑,并较为肯定地认为“玉柙”应指玉棺(即本文所谓“镶玉漆棺”)。这是我们不得不面对的重要问题。因此,笔者不揣浅薄,欲在梳理考察目前所见汉代镶玉漆棺遗存之后,对这些问题提出一些个人的见解,以供学界参考。

  刚刚闭幕的新疆两会上,自治区人大代表、轮台县铁热克巴扎乡党委副书记、综治办主任冯杰等代表表示,西域都护府的大量遗迹、文物不仅具有很高的文物考古价值,而且在新疆的人文历史长河中具有非常重要的地位,对于说明新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分等重大历史问题,具有十分重要的意义。鉴于西域都护府的特殊重要性,代表们建议,要加快推进西域都护府考古挖掘和研究。

  陈凌表示,1928年,中国著名考古学家黄文弼先生曾在这里发现两枚印章,分别是汉代政府颁发给西域昆仑山北麓羌族的官印“汉归义羌长印”,以及东汉新莽时期,西域都护李崇的“李崇之印”。正是这两枚印章的发现,也为确定“玉奇喀特古城”为东汉时期西域都护府驻地提供了重要的文物证据。

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