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易武陶瓷艺术馆

作者:电竞竞猜    更新时间:2020-11-02 01:55

  日在北京人民大會堂獲中國陶瓷設計藝術大師,成為湖南陶瓷類第三個在北京人民大會堂獲國家大師榮譽的國大師,國家高級工藝美術師專家評委。中國工藝美術館珍藏了《荷》;湖南美術出版社出版、發行的《易武陶瓷藝術作品集》被中國國家圖書館珍藏。從事釉下彩藝術瓷創作三十年。作品多次參加香港、台灣、日本、新加坡、南非等展出,作品被海內外收藏家、國家級美術館廣泛珍藏。

  易武在北京人民大會堂被授予國大師後,作品具有了很高的收藏價值,該網站是易武本人的作品價格官方公布網站。

  易武根本沒有委托或授權任何人進行其它的作品網站銷售,敬請廣大藏友多加注意!特此申明。

  易武的釉下彩瓷花鳥作品,是采用清朝雍正醴陵原生態釉下五彩傳統手法創作,用高溫釉下彩多種顔色在坯上繪制,然後施高溫透明釉,經1390度高溫,燒造出五彩缤紛的色彩,呈現純正的清朝“湖南瓷業公司模範窯業工場”釉下藝術瓷古樸、沈穩,釉色厚重之風韻。

  ·2006年中國文聯、聯合國教科文國際藝術組織授予易武作品中華藝術精品金獎。

  ·2006年榮獲聯合國教科文國際藝術組織授予易武國際工藝美術家榮譽稱號。

  易武作品采用雍正年間醴陵原生態釉下五彩傳統手法創作,作品造型雄健、古樸,釉色厚重、溫潤。紋樣、窯變色彩變幻莫測,富有很強的藝術感染力和視覺衝擊力,具有很高的藝術價值、觀賞和收藏價值。

  --再現清朝“湖南瓷業公司模範窯業工場”墨綠彩釉下藝術瓷古樸、沈穩,釉色厚重之風韻墨綠釉下彩《百虎瓶》

  百虎瓶采用清朝湖南瓷業公司釉下五彩最傳統的墨綠彩瓷手法創作,百虎瓶制作難度極大,這對大師技藝和燒成技術要求非常高,目前極少人能以此方法進行制作、燒造。百虎瓶再現了清朝時期“湖南瓷業公司模範窯業工場”“墨綠彩”釉下五彩藝術瓷風韻,效果極好,非常珍貴。

  百虎瓶制作顧及了整個造型、紋飾、坯體成型、紋飾彩繪、高溫燒成;百虎瓶是一種綜合的造型立體的藝術,講究造型、紋樣、色彩、肌理的變化和統一性的藝術。

  百虎瓶造型雄健、古樸、沈穩,釉色厚重、透亮、溫潤,具有柔和的墨綠彩窯變之釉色。百虎瓶富有很強的藝術感染力和視覺衝擊力,具有極高的珍藏價值。

  【中央電視台中國新聞報導國大師易武的陶瓷藝術作品】

  【中央電視台中國新聞報導國大師易武的陶瓷藝術作品】

  【中央電視台第四套中國新聞播出國大師易武等人作品上海展】

  【人民網人民電視播出國大師易武等人精品展紀錄實】

  易武作品于2009年1月23日被國際佛光會世界總會會長星雲大師珍藏。得到了星雲大師的誇獎,星雲大師懷抱易武創作的《荷韻》、《荷趣》釉下彩作品合影留念,這對促進兩岸文化藝術交流、走向世界宣傳中國釉下彩藝術瓷,弘揚釉下五彩藝術瓷作出了貢獻。

  我和易武已經相識已近30年,在得知易武于今年10月13日在北京人民大會堂被授予國大師的稱號時,作為與易武一樣把從事藝術作為終生職業的我由衷的感到高興和祝賀,這是對易武大師近三十年來執著從事陶瓷藝術創作的充分肯定和表彰。

  在中國美術界 “85美術新潮”發生時,我與易武相識,共同選擇了從事藝術作為自己的歸屬,我們都出生在湖南瓷城醴陵,在湖南這塊文化沃土從小就受到藝術的影響和熏陶,更接受到了傳統的專業訓練,我選擇了繪畫作為自己終生的追求,易武選擇了一門把土與火完美結合的藝術-陶瓷藝術作為自己的奮鬥領域。我一直信仰中國水墨及陶瓷藝術的內在精神,對于一個中國藝術工作者而言,中國的陶瓷藝術傳統是人類智慧的結晶,哲學的載體,靈性的足迹,博大精深,源遠流長。

  藝術是相通的,我在俄羅斯列賓美術學院留學期間,詳細的學習了西方藝術的繪畫基礎,感受到西方的藝術也很注重厚重,樸實,這一點和中國傳統藝術不謀而合,只是我們處在一個太焦躁,太功利的時代,在這樣的環境下,能做到不隨波逐流,堅持傳統訓練與創新,形成自己與衆不同的筆墨語言,形成自我的風格體系是多麽的難能可貴。

  易武是我十分贊賞的陶瓷藝術創作者,我也一直非常欣賞易武的陶瓷作品,他的作品都表現著人與自然親近,和諧的關系,富有哲理性和詩性,他的作品中都反映著一種“大雅平淡,關乎神明”的質樸感,所謂“平淡”就是質任自然,不牽強,不雕琢,溫婉平和,由淡而靜,由靜而玄遠,處處透露出率性質樸之本性,相信這也是易武作品會被國際佛光會世界總會長享譽國際的星雲大師珍藏的原因之一。

  觀賞易大師的作品,能感受到他在瓷胎上用筆的暢快淋漓,筆觸活潑富有生氣,在營造畫面力度節奏的同時還凸顯出情感的承載力,他的作品在某種程度上建立起了一種情趣化,生活化的創作意識,給現代陶瓷設計、藝術注入了一種嶄新的審美因素,強調著人對自然地適應性,並深入生活,體味生活,所有作品都秉承著藝術源于生活的主張,充滿了生命力與現實感染力。

  中國在數千年的藝術行為中始終是積極向上的,高雅的,是以暢自然之神而物我兩忘,上達天人合一的天地境界,而易大師更是一位在現代陶瓷設計、藝術中表現文人的理念,比較成功的一位大家,他不僅是陶瓷設計、藝術的實踐家,而且善于學習和思考,將中國傳統的陶瓷制作方法不斷加以改良和創新,以逐步形成自己的獨特風格,不流于表面,把傳承和發展作為陶瓷設計、藝術和創作的根本,並一貫保持著一顆平靜的心,真誠地投入到現代陶瓷設計、藝術創作實踐中。

  神于好,精于勤,成于悟,易武陶瓷藝術作品更多的體現了人文精神和氣息,沈著渾厚而重傳統,清逸秀潤而多新意,魄力雄強,氣象渾穆,精神飛動。

  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”藝術作品從“熟後生”,“生”中體現出了人的思想。易武就是這樣在“好之”,“樂之”繼續著鍾愛的陶瓷藝術的追求,在“熟”中不斷汲取著傳統的營養,在“生”中探索著個性的發展,易武的創作精神,也同時豐富著我對藝術多方面的領悟,我們盼望易武大師的陶瓷藝術造詣上的光輝會照亮更多人對藝術的渴望的雙眸。

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